Carrière: Cénobite

CC	F	E	Int	FM	Soc	B
5	5	10	5	10	5	2

Compétence :Baratin, Connaissances académiques (théologie), Connaissances générales (Principautés Frontalières), Perception, Soins,Torture

Talents :Dur à cuire,Résistance aux poisons, Sain d’esprit,Valeureux

Dotation:aucun

Accès:

Débouchés:Hors-la-loi,Mystique, Serviteur,Vagabond

Les Cénobites vivent en communautés, généralement appelées monastères, et suivent les directives d’un chef. Ce chef est généralement charismatique mais, la plupart du temps, totalement fou. À tout le moins, ce sont des fanatiques animés d’une vision très personnelle de la vérité (les imposteurs ne sont pas attirés par les Principautés Frontalières). Chaque monastère fonctionne suivant sa propre philosophie et ses propres priorités. Dans certains, on prétend enseigner des techniques de méditation qui permettent d’acquérir une immunité complète contre les pouvoirs du Chaos, dans d’autres on se vante d’être capable de libérer la réserve de pouvoir magique parfaitement inoffensive que chaque être humain porte en lui, dans d’autres encore de transmettre les secrets d’une antique technique de combat dont la puissance dépasse tout ce que nous connaissons aujourd’hui. À en croire les preuves dont nous disposons, il semblerait qu’il ne s’agisse que de balivernes et, dans leur grande majorité, tous les Cénobites pensent que les Cénobites des autres monastères sont des abrutis aveuglés par la superstition. Dans presque tous les cas, la règle impose de grandes souffrances et de terribles privations aux adeptes, soi-disant pour les faire avancer sur la voie de l’illumination. Si l’on considère que de nombreux Cénobites fuient leur monastère, on est en droit de s’interroger sur l’efficacité de ce genre de pratiques. Un monastère est toujours composé de bâtiments très simples, austères et bien fortifiés. L’enceinte n’a qu’une porte ,censée symboliser la ténacité nécessaire pour parvenir à apprendre leurs secrets (tout en la rendant plus facile à défendre) et on y voit toujours au moins une haute tour, supposée représenter l’élévation d’esprit à laquelle ces secrets doivent mener (et permettant de surveiller les environs dans l’éventualité d’une attaque).Hormis cela, les bâtisses sont adaptées au lieu, aux ressources et aux préférences individuelles de ses habitants. Il existe des monastères d’hommes ou de femmes, mais les communautés mixtes sont très rares. La plupart des Cénobites sont des humains ; les représentants des autres races sont rarement tentés par ce genre d’expérience, pourtant la plupart des monastères les accepteraient sans doute s’ils demandaient à être admis. Il arrive que l’on abandonne les enfants non désirés sous le porche de l’un de ces monastères. Ces enfants sont toujours recueillis par la communauté ; ceux qui ne s’enfuient pas sont acceptés comme Cénobites, mais la plupart se sauvent à la première occasion.